十堰廣電訊 社會壓力大,生活困難多,身體多疲累,精神常窘迫。如此艱辛,尤其是心靈上的艱辛,卻還得撐著。人生就是如此,要么服軟一一退卻;要么服藥一一治療;要么服氣——將生活予我的風霜雨雪全部轉化為自身運轉的內動力!

服氣是一種學問,先要騰空自己的心理;也是空杯心態,你才能盛得下各種氣、服食各種氣。才能氣而能順,氣而能暢,氣而能逸。

人在江湖里,總是要服氣。
既然如此,那就來武當山服氣吧!

先服凈氣
一入仙山氣如蘭!這里的凈氣,沁人心脾。古木參天,松柏如蓋,芳草萋萋,溪澗潺潺,薄霧如縷,光影如絲,玉般澤潤,通透至空。負氧離子尤其霸道,高達20000余個!

如此森林凈氣,是大自然的恩賜,是綠水青山的必然饋贈,服之神怡,服之體健,服之靈輕。

再服貴氣
武當群山藏著九宮八觀、三十六庵堂、七十二巖廟,是明朝舉國之力修筑的皇室家廟。尤其是天柱峰上的紫金城與金頂,具天關地軸之象,通靈開悟之道,四大名山皆拱揖,五方仙岳共朝宗。太岳之尊,貴不可言。

如此貴氣,服食則盈,順之則贏,精神昂揚,青云扶搖。

三服福氣
自古福氣聚紫霄。紫霄寶地,則在有周一朝,即位列域內72福地之九,藏風聚氣,道接千載,殿納萬祥,旗展成峰,紫氣盈然。

如此福氣,服之氣壯,胸懷丘壑,福如東海。

四服靈氣
武當山內靈隱之氣,彌漫谷澗,充盈峰林。更兼南巖宮內牌匾書云“有求必應“,龍頭香上的虔誠,更是感天動地,戰勝恐懼的同時戰勝自己,感動自己。隱士高道,時而出沒,靈動隱逸。

如此靈氣,服食則輕:身輕如燕,心輕如風,神輕如光。人若輕靈,何事不至?

五服仙氣
玄武修煉,歷甲子方成,感天地,動神祉。有太子之習,有八仙之朝,有老君之化,有關圣之守。三清其上,四御列班,仙蹤遍布,仙眾云集,山川草木,鳥獸蟲魚,皆受熏染而仙風道骨仙氣飄飄。

服食仙氣,身心俱悅,塊壘皆消,超然灑脫,海納百川。

六服俠氣
武當山內自古高士隱集,俠士行走,穿澗行嘯,參悟研習。所謂武功鍛身體,家國入情懷,久久為武林必崇必仰。

“俠之大者,為國為民。“服食俠氣,身強志堅,擔當有力,壁立千仞。

七服煙火氣
武當山內也有山民如我,抱樸見素,平淡生息,平淡耕勞,日出而作于薄田狹地稼穡農桑,日落而息于茅舍陋室酣眠草榻。渴飲澗水,饑餐土菜,民歌互答,民俗互融。

豆腐溝的柴豆腐傳承千年,逍遙谷的逍遙魚游樂萬載。馬攔頭、步步高、八寶紫金錠、道齋等鄉野民食,讓人有腳踏食實地,接收地氣,煙火人間,凡塵滋味,天然松懶的快意。

"羈鳥戀舊林,池魚思故淵。“服食煙火氣,回歸自然里,千年鄉愁醉,此處得生息。

六合同輝,凝聚太和之氣
武當山七十二峰朝大頂,形成了眾山拱主峰的焰形地貌,勢如烈火,本有二十四澗水長鳴與之相融。更有北方水神真武大帝金身踞頂,實現了水火既濟的大平衡,天下太平風調雨順。

千百年來,先賢高道們修煉打磨傳承不息的道家文化,深蘊"道法自然,清靜無為;天人合一,保合太和;重人貴生,忠孝向善"的文化精髓。

在天成象,在地成形,在民成風。太和之氣成風化人,深入民心,彌散山間,生命共同體渾然而成。

服一口太和之氣,天地通泰,四時和諧,身心圓融,氣暢天地,六合同春,九如共和。
(作者 周義波)
編輯:張文靜