十堰廣電訊  社會壓力大，生活困難多，身體多疲累，精神常窘迫。如此艱辛，尤其是心靈上的艱辛，卻還得撐著。人生就是如此，要么服軟一一退卻；要么服藥一一治療；要么服氣——將生活予我的風霜雨雪全部轉化為自身運轉的內動力！

服氣是一種學問，先要騰空自己的心理；也是空杯心態，你才能盛得下各種氣、服食各種氣。才能氣而能順，氣而能暢，氣而能逸。

人在江湖里，總是要服氣。

既然如此，那就來武當山服氣吧！

先服凈氣

一入仙山氣如蘭！這里的凈氣，沁人心脾。古木參天，松柏如蓋，芳草萋萋，溪澗潺潺，薄霧如縷，光影如絲，玉般澤潤，通透至空。負氧離子尤其霸道，高達20000余個！

如此森林凈氣，是大自然的恩賜，是綠水青山的必然饋贈，服之神怡，服之體健，服之靈輕。

再服貴氣

武當群山藏著九宮八觀、三十六庵堂、七十二巖廟，是明朝舉國之力修筑的皇室家廟。尤其是天柱峰上的紫金城與金頂，具天關地軸之象，通靈開悟之道，四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗。太岳之尊，貴不可言。

如此貴氣，服食則盈，順之則贏，精神昂揚，青云扶搖。

三服福氣

自古福氣聚紫霄。紫霄寶地，則在有周一朝，即位列域內72福地之九，藏風聚氣，道接千載，殿納萬祥，旗展成峰，紫氣盈然。

如此福氣，服之氣壯，胸懷丘壑，福如東海。

四服靈氣

武當山內靈隱之氣，彌漫谷澗，充盈峰林。更兼南巖宮內牌匾書云“有求必應“，龍頭香上的虔誠，更是感天動地，戰勝恐懼的同時戰勝自己，感動自己。隱士高道，時而出沒，靈動隱逸。

如此靈氣，服食則輕：身輕如燕，心輕如風，神輕如光。人若輕靈，何事不至？

五服仙氣

玄武修煉，歷甲子方成，感天地，動神祉。有太子之習，有八仙之朝，有老君之化，有關圣之守。三清其上，四御列班，仙蹤遍布，仙眾云集，山川草木，鳥獸蟲魚，皆受熏染而仙風道骨仙氣飄飄。

服食仙氣，身心俱悅，塊壘皆消，超然灑脫，海納百川。

六服俠氣

武當山內自古高士隱集，俠士行走，穿澗行嘯，參悟研習。所謂武功鍛身體，家國入情懷，久久為武林必崇必仰。

“俠之大者，為國為民。“服食俠氣，身強志堅，擔當有力，壁立千仞。

七服煙火氣

武當山內也有山民如我，抱樸見素，平淡生息，平淡耕勞，日出而作于薄田狹地稼穡農桑，日落而息于茅舍陋室酣眠草榻。渴飲澗水，饑餐土菜，民歌互答，民俗互融。

豆腐溝的柴豆腐傳承千年，逍遙谷的逍遙魚游樂萬載。馬攔頭、步步高、八寶紫金錠、道齋等鄉野民食，讓人有腳踏食實地，接收地氣，煙火人間，凡塵滋味，天然松懶的快意。

"羈鳥戀舊林，池魚思故淵。“服食煙火氣，回歸自然里，千年鄉愁醉，此處得生息。

六合同輝，凝聚太和之氣

武當山七十二峰朝大頂，形成了眾山拱主峰的焰形地貌，勢如烈火，本有二十四澗水長鳴與之相融。更有北方水神真武大帝金身踞頂，實現了水火既濟的大平衡，天下太平風調雨順。

千百年來，先賢高道們修煉打磨傳承不息的道家文化，深蘊"道法自然，清靜無為；天人合一，保合太和；重人貴生，忠孝向善"的文化精髓。

在天成象，在地成形，在民成風。太和之氣成風化人，深入民心，彌散山間，生命共同體渾然而成。

服一口太和之氣，天地通泰，四時和諧，身心圓融，氣暢天地，六合同春，九如共和。

（作者 周義波）

編輯：張文靜