十堰廣電訊 臨近新年，作為湖北省唯一入選地，武當山再次受到央視邀請，將在春節聯歡晚會之前，登上央視《傳奇中國節》欄目，把武當春節的特色展示給全世界觀眾。

武當山旅游為什么“老”火了？武當文化為什么越“老”越有魅力？一句話概括：因有六“老”來加持，造就武當高顏值！

1、老天爺賜予的自然景觀

老天爺是什么？當然就是“大自然”——“人法地、地法天，天法道、道法自然”，說出了大自然的神奇與偉大。這里有大自然鬼斧神工造化成就的“七十二峰朝大頂，二十四澗水長流”，奇峰秀水、美不勝收。正是這種“萬山朝拜”的焰形山地形態，既形成了武當山特有的“皇室家廟”的貴氣，也形成了武當山獨有的“水火既濟”的太和之氣。

“天柱曉晴、路海奔朝、祖師映光、平地驚雷、雷火煉殿、金殿倒影、月敲山門、空中懸松”等源于自然的奇妙景觀，更是讓她姿態萬方瑰麗迷人。

大自然造就的漢江繞著武當山流淌了億萬斯年，綿延千里的漢水曾孕育了博大精深的文化，滋養了沿線蕓蕓眾生。而今，這段環武當山的水面因為丹江口大壩的傲然聳立而成為了一片深邃厚重的湖面，被稱為“太極湖”。

對于這座居于北緯32度的奇山，大自然擔心武當山寂寞，還為她注入了大量的生靈。據初步考察統計，已知全山現有植物758種、鳥類130種、獸類49種、昆蟲1055種。尤其是藥用植物極為豐富，僅明代醫學家李時珍所著《本草綱目》記載的1800多種草藥中，武當山就有400多種。而據1985年全國藥用植物普查數據顯示，武當山藥材實際有617種，堪稱“山中無閑草”。而天下聞名的“江邊一碗水、七葉一枝花、文王一支筆、頭頂一顆柱”更是獨有且豐富，是以武當山被譽為“天然藥庫”。

舉世無雙的生物多樣性資源，使她能夠通過自身資源的調配而治愈絕大多數疾病，成為最健康的山，形成天然而獨特的“自愈系”。

2、老祖宗賜予的人文資源

老祖宗留下的神仙傳說，使武當山具有了獨一無二的靈動之氣。真武大帝的修煉過程，飽含了難舍的親情、為蒼生請命的博愛精神、清苦難守半途動搖的人性弱點、追求理想向往美好的人性光輝、犧牲小我向死而生的大義精神等等，將人類為天下大同會經歷的各種情感匯聚于斯，有血有肉、豐富飽滿、百轉千回、感人至深、蕩氣回腸、發人深省。

魯迅說：“中國文化的根柢全在道教。”這里就是道家文化的發源地，老祖宗在參悟之中形成了“道法自然，清靜無為、天人合一、保合太和、重人貴生，誠信善”的道家文化體系。“道法自然、天人合一，是中華文明內在的生存理念。”——習近平總書記在亞洲文明大會開幕式上的演講，為武當山的文化內核做了極其重要而又生動的加持。

這里有張三豐修煉過程中，觀察“鵲蛇相斗”而編創的太極拳和由此衍生的深奧博大玄妙飄靈的武當武術；這里有從春秋開始陸續修建，逐漸豐富，最終形成九宮八觀、三十六庵堂、七十二巖廟的鼎盛。“五里一庵十里宮，丹墻翠瓦望玲瓏，樓臺隱映金銀器，林岫回還畫鏡中。”龐大的古建筑群呈現出深山里的皇宮氣派，古建筑藝術、古建筑智慧和古建筑文化，在這里得到了完好的呈現與保存。聯合國教科文組織贊道：“武當山是世界上最美的地方之一，中國偉大歷史，依然留存在武當山。”

3、老一輩留下的紅色文化

老一輩無產階級革命家賀龍同志曾在這里戰斗，他率領紅三軍建立司令部，與徐本善道長結下了深厚的友誼?！皞ト藮|去氣盡紫，樵歌互答云騰霄”早已傳為佳話。老一輩修建黃龍水庫、修建第二汽車制造廠、修建丹江口大壩、修建襄渝鐵路，留下了極其珍貴的奉獻精神、革命精神。

4、老百姓留下的民俗文化

在漫長的歷史演進過程中，武當山的老百姓經過穿插、交流、融合，形成了獨特的民風民俗，具有獨特的物質和文化魅力。豆腐溝的豆腐滋養了萬千工匠兵士，形成了獨特的工藝和口感，現在正名揚八方；呂家河的民歌悠揚動聽，傳唱千古；伍家溝故事村里人人會講故事，膾炙人口，聲情并茂。

5、老板們開創的體驗文化

老板自然指的是當代企業家，他們投資打造的旅游景區和旅游設施，已經逐漸成為武當山旅游資源的新生力量和重要補充，成為旅游供給側中體驗式旅游的重要環節。太極湖水上游、武當快樂谷、太極湖國家旅游度假區等等，全新的體驗式旅游文化正在吸引當代年輕人來到武當、愛上武當。

6、老師們開設的研學旅游

老師包括三類。一是傳授太極以及養生功法的“山里老師”，他們半隱半世、半山半城、半拳半醫，吸引了大量的國內外弟子前來學習，養身養生、問道悟道；二是武術教練們，他們分散在各個武館，對來自全國各地的武當武術愛好者進行培訓和教習；三是具有研學資質的導游們，他們對前來武當“研學旅游”的學生們進行點位教習，把武當山的道家文化、古建筑文化、太極文化、地質文化、生物多樣性文化、紅色文化，在不同的點位，進行專業的講授和習練，完善孩子們的知識結構、豐富孩子們的歷史知識文化知識，增強文化自信與傳統自信。

當然，“六老”賜給武當的文旅資源，只是武當的底色與礦藏。"啃老"是盤活資源，絕不是躺在資源上享受。想要真正讓武當煥發新機、廣為傳頌、傳播全球、造福于世，還需要當代武當文旅人對其進行更加系統的梳理、更加深入的挖掘、更加專業的理解、更加廣泛生動的傳播。

越來越潮的武當，正在用年輕的形象告訴世界：新的武當，燦爛輝煌！

（作者 周義波）

編輯：張文靜